什么样的婚姻才是好婚姻

名人婚姻 11-19 2

什么样的婚姻是幸福的好婚姻?自由恋爱而结合的婚姻一定幸福吗?志同道合、门当户对的婚姻一定幸福吗?父母之命、媒妁之言的婚姻一定不幸福吗?看过历史上一些名人的婚姻,你或许就能找到答案了。

一、自由恋爱一定幸福吗?

1、幸福:钱钟书和杨绛

 

 

钱钟书和杨绛的爱情婚姻是人们都知道的一段佳话,两人的爱情从他们初见那一刻就开始了。钱钟书身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,当时,两人没说一句话。后来,钱钟书约杨绛见面,第一句话就是:“我没有订婚。”杨绛回答:“我也没有男朋友。”两人顺理成章地恋爱,结婚,生女。他是才子,她是才女,两人同样出身无锡名门望族,可谓珠联璧合。留学归国后,杨绛为稻粱谋,当过家庭教师、小学老师、中学校长,还用业余时间写成多部话剧,喜剧《称心如意》在上海公演,剧场里笑声不断,报刊上好评如潮。那会儿别人介绍钱钟书,只说是“杨绛的丈夫”。但杨绛依然如故,照旧洗衣做饭、照顾生病的钱钟书。为了让丈夫潜心写作《围城》,她让他减少课时,经济上的短缺由她自理家务来弥补。

钱钟书说:“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她十几年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”

2、遗憾:吴宓与毛彦文

 

 

吴宓

 

 

毛彦文

吴宓是钱钟书的老师,学生的幸福婚姻为人称道,而老师的婚姻和爱情却乱七八糟,一塌糊涂。吴宓相亲认识了陈心一,却没看上她,反而看上了她的闺蜜毛彦文。毛彦文当时的男友朱君毅,是吴宓清华读书时的同桌好友。吴宓在拜读毛彦文写给朱君毅的情书时,就被她的才情所打动。娶不了最爱的女人,吴宓退而求其次,娶了陈心一。婚后,他总觉得自己没有得到所爱,不幸福,于是离经叛道,花心成性。几年后,毛彦文被朱君毅抛弃,吴宓心中的爱火重燃了。他公开发表情诗追求毛彦文,甚至为了她抛妻弃子。可两人的爱情却没有因来之不易而最终瓜熟蒂落。吴宓一方面为终获美人芳心而高兴,一方面又担心婚后会不和谐,患得患失。1931年3月,吴宓赴巴黎进行学术交流。他一反以前温情脉脉的样子,拍电报到美国,措辞强硬地令毛彦文放弃学业,迅速赶往欧洲与之完婚,否则分手。与此同时,他还写信回国,向一位叫贤的女人示爱,又与一位金发女郎打得火热。毛彦文忍无可忍,嫁给了北洋政府前总理熊希龄。失恋后,吴宓痛苦不堪,大写“忏情诗”一连38首,诗句凄苦悲凉,皆是自怨自艾之作。诗句四处发表后,吴宓不仅没得到别人同情,反而被很多人嘲笑为自作自受。

得到了却不珍惜,再多的志同道合、心灵相契都没有用。

二、包办婚姻一定不幸福吗?

1、幸福: 梁实秋和程季淑

 

 

梁实秋的包办婚姻以美满著称。他的妻子程季淑出身于官宦人家,两人门当户对,八字相合。梁实秋的性格平和,在当时的学人中相当另类。比如在轰轰烈烈的五四运动期间,他就甘当逍遥派,拒绝卷入。对包办婚姻也是这样。他在清华大学读书期间,有一年放假回家,看见父亲的桌子上放着女孩子的生辰八字,立刻明白这是在给他选媳妇。他并不反感,反而充满好奇。后来的生活实践表明,他们婚后照样可以相亲相爱,不一定非要自己找对象结婚不可。这一对夫妻经历过不少分离的考验。两人订婚后,梁实秋只身赴美留学,四年后回国,两人才正式举行婚礼。抗战爆发后,梁实秋一个人逃离北平,六年后一家人才又团聚。1974年程季淑因故去世,使梁实秋遭遇晚年丧偶之痛,写了很多文字来排解。不过他很快再娶了影星韩菁清,引起若干非议。但不管怎样,他毕竟没有对不起老伴。

2、遗憾:胡适和江冬秀

 

 

胡适的婚姻是彻头彻尾的包办婚姻,妻子江冬秀与他的结合完全遵循旧习俗——由两家家长做主,经过算命,验过了两人的八字和生肖,被认为是大吉大利,命相很合,于是替儿女订下终身。现在好多人一提起胡适的婚姻,总透出强烈的惋惜之意,因为这桩婚事不但包办,而且江冬秀没多少文化,与胡适的大学者身份极不般配,两人没太多共同语言,甜蜜的爱情与胡适并不沾边。这也使得胡适曾经有过好几段婚外情,但很多人还是觉得胡适在婚姻方面很可叹。

其实,婚姻就好比穿鞋子,舒服不舒服只有脚知道。有些人,可能外人看着他过的很艰辛,可苦涩中的甜蜜外人是不知道的;有些人外人看起来他幸福美满,但生活中的心酸他人岂能知晓。婚姻是一件很简单的事儿,只要两个人认定了对方,真心对待彼此,其他外在的条件都是“浮云”,平淡的相守一辈子就是最简单最浪漫的幸福。

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